ابن أبي حاتم الرازي
381
كتاب العلل
معاويةَ - فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ ( 1 ) ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى مَرْوَانُ ( 2 ) ، وَأَبُو مُسْهِر ( 3 ) ، عَنْ سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة ابن يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمِيرَة ، عن معاوية ؛ قال
--> ( 1 ) في ( ك ) : « واهديه » . ( 2 ) هو : ابن محمد الطَّاطَري الدمشقي . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 327 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1129 ) ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 2 / 343 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 1 / 180 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 59 / 80 و 81 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( 17 / 321 ) من طريق مروان بْنِ مُحَمَّدٍ ، = = عَنْ سَعِيدِ بْنِ عبد العزيز ، عن ربيعة ، عن عبد الرحمن ابن أبي عميرة ، عن النبي ( ص ) . ولم يذكر في إسناده معاوية ، ولم نجد من رواه من طريق عبد الرحمن بن أبي عميرة عن معاوية . وجاء في أحد أسانيد ابن عساكر بين ربيعة وعبد الرحمن زيادة : أبي إدريس . ( 3 ) هو : عبد الأعلى بن مُسْهِر . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 240 ) تعليقًا ، والترمذي في " جامعه " ( 3842 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1129 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 334 ) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 2778 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 1 / 207 - 208 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1 / 275 - 276 رقم 442 ) . وليس في أسانيدهم ذكر لمعاوية إنما رووه عن عبد الرحمن ، عن النبي ( ص ) . قال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب » . وأخرجه الخلال في " السنة " ( 697 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 146 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 59 / 83 ) من طريق عمر بن عبد الواحد ، وابن عساكر أيضًا من طريق محمد بن سليمان ، كلاهما عن سعيد بن عبد العزيز ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عبد الرحمن بن أبي عميرة ، عن النبي ( ص ) . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 59 / 84 ) من طريق الهلب بن عثمان ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن عبد الرحمن ، به .